Orientador: Sírio Possenti

Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem

Resumo: A partir do modo de circulação da cristalização do que chamamos aqui de espaço nacional, este trabalho debruçou-se sobre o estudo dos estereótipos, assumidos não como algo "engessante" ou redutor, mas como uma regularização, efeito de retomadas, paráfrases e repetições que levam ao...

Resumo: A partir do modo de circulação da cristalização do que chamamos aqui de espaço nacional, este trabalho debruçou-se sobre o estudo dos estereótipos, assumidos não como algo "engessante" ou redutor, mas como uma regularização, efeito de retomadas, paráfrases e repetições que levam ao "esquecimento" da origem enunciativa. Entendemos o espaço nacional como uma paisagem "típica" associada a um país, ou, em outros termos, aquilo que é tomado como sendo a melhor representação do espaço físico desse país. No caso brasileiro, historicamente, a imagem construída é a do próprio "paraíso terreal" e ela tem particular importância na medida em que, como aponta Chauí (2006), funciona como um "mito fundador", uma narrativa que não cessa de ser retomada e que impõe um vínculo interno com um passado de origem que, paradoxalmente, nunca cessa de existir, mantendo-se sempre perene. O corpus reunido para esta pesquisa ¿ proveniente do turismo e da moda ¿ atesta essa perenidade. Para analisá-lo, mobilizamos, de início, o conceito de pré-construído que, conforme sugerem Amossy & Pierrot (2005), é um aporte teórico importante ¿ e talvez insuficientemente explorado ¿ para o estudo dos estereótipos do interior do quadro teórico-metodológico da Análise do Discurso (AD). Embora tenha, de fato, mostrado ser um conceito relevante para a apreensão do modo de funcionamento dos estereótipos, os dados provam também que não pode haver uma relação direta ¿ ou exclusiva ¿ entre estereótipos e pré-construídos. Para além destes, os estereótipos relacionam-se, como mostram as análises do corpus, a simulacros e cenas validadas (Maingueneau, 2002). Do ponto de vista metodológico, a apreensão do corpus reunido suscitou um conjunto de reflexões em torno da proposta de Maingueneau (2006) para a noção de formação discursiva enquanto uma unidade não tópica de análise

Abstract: From the circulation mode of crystallization of what we here call a national space, this work focused on the study of stereotypes, undertaken not as something "limiting" or as a reducer, but as a regularization, due to retakes, paraphrases and repetitions that lead to "oblivion" of the...

Abstract: From the circulation mode of crystallization of what we here call a national space, this work focused on the study of stereotypes, undertaken not as something "limiting" or as a reducer, but as a regularization, due to retakes, paraphrases and repetitions that lead to "oblivion" of the original enunciation. We understand the national space as a "typical" landscape associated with a country, or, in other terms, that which is taken as being the best representation of the physical space of this country. In the Brazilian case, historically, the image is built from the "earthly paradise" and it is of particular importance to the extent that, as observed by Chauí (2006), works as a "founding myth", a narrative that does not cease to be retaken and imposing an internal link with a past of origin which, paradoxically, never ceases to exist, remaining perennial. The corpus assembled for this study ¿ from tourism and fashion ¿ testifies this perpetuity. To analyze it, we mobilized, at first, the concept of pre-construed, that, as suggested by Amossy & Pierrot (2005), is an important theoretical contribution ¿ and perhaps insufficiently explored ¿ for the study of stereotypes within the theoretical methodological framework of Discourse Analysis (DA). Although, in fact, shown to be a relevant concept for the apprehension of the mode of operation of the stereotypes, the data prove also that there cannot be a direct ¿ or exclusive ¿ relationship between stereotypes and the pre-construed. In addition to these, stereotypes relate, as shown by the analysis of the corpus, the simulacra and validated scenes (Maingueneau, 2002). From the methodological point of view, the gathering of the corpus brought about a set of reflections around the proposition of Maingueneau (2006) for the notion of the discursive formation as a non topic analysis unit