Orientador: Mónica Graciela Zoppi-Fontana

Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem

Resumo: A tarefa de conciliar produção de alimentos e uso sustentável de recursos naturais depende também da eliminação de restrições de gênero no campo, onde a mulher é mais de 40% da força de trabalho, em países em desenvolvimento, mas detém apenas 2% das terras agricultáveis, no Brasil. Assim,...

Resumo: A tarefa de conciliar produção de alimentos e uso sustentável de recursos naturais depende também da eliminação de restrições de gênero no campo, onde a mulher é mais de 40% da força de trabalho, em países em desenvolvimento, mas detém apenas 2% das terras agricultáveis, no Brasil. Assim, problematizamos acerca da invisibilidade da mulher rural na atuação da Empresa Brasileira de Pesquisa Agropecuária, focalizando o caso da comunidade tradicional das Catadoras de Mangaba, afetada pela perda de remanescentes da fruteira nativa do Brasil. No entendimento de que invisibilidade implica em silenciamento, buscamos na Análise Materialista de Discurso, meios de refletir sobre as formas e sentidos do silêncio nas práticas discursivas e comunicacionais da Empresa refletidas em duas peças de divulgação científica e confrontadas com material colhido, em 2013, por meio de entrevistas e de observação participativa da interlocução pesquisa-agroextrativistas em dois povoados sergipanos. Tal abordagem metodológica foi adotada para, ao atender o quadro analítico da Teoria Ator-Rede, potencializar o alcance da Análise de Discurso e observar que tecnologias, extrativistas, instituições, pesquisadores/as se entrelaçam em práticas discursivas que constituem redes ¿ entendidas como posições-sujeito ¿ que ou reproduzem os sentidos dominantes ou expressam práticas de resistência, respectivamente, silenciando ou revelando o protagonismo das catadoras, na conservação da fruteira e na sobrevivência física e cultural da família e da comunidade, na medida em que tais sentidos são negociados pelos sujeitos em interação. Ao colocar a comunicação da Embrapa entre os atores investigados na interlocução com a mulher rural, observou-se a pertinência da efetiva atuação multidisciplinar da equipe (agronomia, sociologia, comunicação), desde 2003 no caso, junto à comunidade tradicional com impacto na identificação da diversidade de segmentos afetados pela perda de remanescentes da mangabeira, na simetria do diálogo entre os saberes científico e popular, e na ampliação do leque de soluções de pesquisa

Abstract: Reconciling food production and sustainable use of natural resources also depends on the removal of gender restrictions in the countryside, where women represent over 40% of the workforce in the developing countries, and here in Brazil have only 2% of agricultural land. Thus, we question...

Abstract: Reconciling food production and sustainable use of natural resources also depends on the removal of gender restrictions in the countryside, where women represent over 40% of the workforce in the developing countries, and here in Brazil have only 2% of agricultural land. Thus, we question about country women¿s invisibility in Embrapa¿s procedures, focusing on the case study of the traditional mangaba¿s picker women community, which is affected by the loss of these native remaining trees. Considering that invisibility implies a "silence", we search, by the Materialist Discourse Analysis, for means to reflect upon senses and meanings of this "silence" in the Embrapa¿s discursive and communicative practices, which appear in two scientific articles, and confronting them with some material collected in 2013 from interviews and participative observations from the interaction between researchers and mangaba¿s picker women that live in two villages in Sergipe. Such a methodological approach has been adopted to boost the reach of the "Discourse Analysis", considering the analytical description of the "Actor-Network Theory", and to show that technologies, picker women, institutions, and researches interact, using discourse practices which constitute a network ¿ this latter meaning subject positions ¿ which either reproduces hegemonic meanings or express resistance practices, respectively, silencing or disclosing the picker women¿s major role in the preservation of native trees, and in the physical and cultural survival of family and community, to the extent that such meanings are negotiated by subjects in interaction. By putting Embrapa among the actors investigated in the interaction with rural women, we could observe the relevance of the effective multidisciplinary group activity (Agronomy, Sociology, Communication), which is working with the traditional community since 2003, noticing the impact on the identification of the segments diversity affected by the loss of native remaining trees, the symmetry of the dialogue between scientific and popular knowledges, and the growth of the range of scientific solutions as well