Orientador: João Carlos Kfouri Quartim de Moraes

Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas

Resumo: No diálogo Crátilo, Platão opõe às duas teses extremas, naturalista e convencionalista, uma síntese entre estas que permita conceber a origem da relação ónoma-ón, isto é, entre o nome e a coisa para empregar com justeza os nomes e, mais tarde, compreender a função desta relação no ato de...

Resumo: No diálogo Crátilo, Platão opõe às duas teses extremas, naturalista e convencionalista, uma síntese entre estas que permita conceber a origem da relação ónoma-ón, isto é, entre o nome e a coisa para empregar com justeza os nomes e, mais tarde, compreender a função desta relação no ato de conhecer. O presente trabalho tem duas finalidades: a primeira consiste em esboçar a concepção de linguagem em Platão e a segunda, que complementa a primeira e lhe é concomitante, procura mostrar como as idéias surgem na estrutura da linguagem de modo que fundamente um falar verdadeiro, embora somente aproximativo, como veremos, devido à impossibilidade de identidade plena entre os logoí e os objetos

Abstract: On Cratylus dialogue, Plato opposed to two extremes theses, naturalist and conventionalist, a synthesis that allows to conceive the origin of the relation onoma / ón, ie, between the name and the thing (to employ the names justly), and later to understand the function of this relation in...

Abstract: On Cratylus dialogue, Plato opposed to two extremes theses, naturalist and conventionalist, a synthesis that allows to conceive the origin of the relation onoma / ón, ie, between the name and the thing (to employ the names justly), and later to understand the function of this relation in the act of knowing. This work has two purposes: the first consists in sketch the concept of language in Plato, and secondly, complementing the first and is concomitant to it, attempts to show how ideas arise on language's structure in order to fundament a truly speaking, even approximate, as we will see, due to the impossibility of full identity between logoi and objects