Orientador: Suely Kofes

Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas

Resumo: A proposta dessa tese é pensar a ciência e a arte em suas criações de políticas que se efetuam por entre corpos, tempos e sujeitos. A ciência será discutida através do modo como ela mobiliza e é mobilizada numa política de identidades, tomando-se como horizonte o tema da raça e do racismo no...

Resumo: A proposta dessa tese é pensar a ciência e a arte em suas criações de políticas que se efetuam por entre corpos, tempos e sujeitos. A ciência será discutida através do modo como ela mobiliza e é mobilizada numa política de identidades, tomando-se como horizonte o tema da raça e do racismo no Brasil, e as estratégias adotadas no jogo de forças que colocam esse tema sob disputa. Nela, uma identidade negra, arquitetada através de evidências científicas, será acionada na denúncia e combate às desigualdades. A reação virá na figura de um Homo brasilis que torna a miscigenação, através de mapeamentos genéticos, a natureza da sociedade brasileira à qual somente os cientistas teriam acesso. Uma estratégia de despolitização da disputa. O pressuposto será o de que, a despeito dessas controvérsias, todos estão a se emaranhar enquanto linhas de um dispositivo pele-rosto-DNA marcado pela cientificidade, identificação e por uma política da representação que toma o corpo como realidade orgânica e visível a ser usado como parâmetro de julgamento e testemunho da autenticidade das identidades. Será possível operar uma resistência política desde dentro do dispositivo? Saíremos dele, então, para, com a arte, montar um outro jogo. O conceito de "romance histórico" criado pela literatura de Toni Morrison será explorado, em suas propostas de tensão entre o real e a ficção que problematizam a representação e a noção de autenticidade e testemunho. Por sua vez, as canções e o universo da música serão levados à sério como resistência política que abre mão da identificação. A literatura e a música serão convocadas para rachar os conceitos de representação, história, verdade, política, identidade e diferença, esvaziando-os dos sentidos que o dispositivo pele-rosto-DNA insiste em lhes fixar. Ciência e Arte serão tomadas enquanto duas políticas distintas e reunidas, nas condições criadas por essa tese, para pensar, de modo mais geral, a relação entre a linguagem e a vida

Abstract: This dissertation concerns the ways that science and art are responsible for the creation of politics that have an effect on bodies, times and subjects. Science is discussed in so much as it mobilizes and is mobilized in a politics of identity, taking as a point of departure the topic of...

Abstract: This dissertation concerns the ways that science and art are responsible for the creation of politics that have an effect on bodies, times and subjects. Science is discussed in so much as it mobilizes and is mobilized in a politics of identity, taking as a point of departure the topic of race and racism in Brazil; and the strategies adopted by the forces of power responsible for putting these topics under dispute. Within science, a black identity, is constructed with scientific evidence, which is then used in an effort to denounce and combat inequality. A reaction will come on the configuration of a Homo brasilis which becomes miscegenated, by way of genetically mapping the nature of Brazilian society and giving only scientists access. This strategy is also used to depoliticize the debate. This work proposes that in spite of these controversies, everyone is becoming entangled along lines of a skin-face- DNA apparatus which is being determined by scientific theories, identities and by a politics of representation, which assume that the body is an organic and visible reality that should be used as the parameter of judgment and the means for certifying the authenticity of identities. Is it possible to operate a political resistance from within skin-face-DNA apparatus? Moving away from a scientific perspective, this work will use art as yet another force. The concept of "historical romance," such as that used in the literature of Toni Morrison, will be explored because it proposes a tension between that which is real and that which is fiction, allowing us to problematize the representation and the notion of authenticity and certification. Furthermore, song and the universe of music will be taken into consideration as a form of political resistance that cut identification. Literature and music will be evoked as a way of breaking open the concepts of representation, history, truth, politics, identity and difference, emptying them of the fixed meanings that the skin-face-DNA apparatus tries to prescribe them with. In order to think in a more general way about the relationship between language and life, this thesis creates conditions in which science and art will be seen as two forms of politics that are both distinct and connected