Resumo: O avanço da escolarização no país, processo intensificado a partir da implantação do regime republicano, foi engendrado por inúmeros discursos socioculturais que defenderam a importância da educação formal e suas potencialidades para o progresso da nação. Produzidos como suportes para o desenvolvimento do trabalho de professores e alunos nas escolas brasileiras, os livros didáticos atuaram fortemente na constituição das disciplinas escolares. Buscando refletir sobre a história do ensino de História no Brasil, focalizo as obras didáticas do professor Joaquim Silva (1880-1966), publicadas pela Companhia Editora Nacional (CEN) entre 1940 e 1951, a partir, sobretudo, do diálogo com a história cultural. Reconhecidas por pesquisadores como as mais vendidas no período, essas obras dialogavam com concepções da modernidade capitalista, amalgamando perspectivas histórico-educacionais liberais, positivistas e românticas - principalmente católicas. Sucessos editoriais que circularam por mais de três décadas, as obras do professor Joaquim Silva tornaram seu nome um sinônimo de livro didático de História. Analisando as especificidades das coleções de História do Brasil, relaciono a trajetória de vida do professor-autor às suas contribuições para o ensino da disciplina escolar, compreendendo tais produções culturais na articulação com os programas educacionais oficiais, os discursos historiográficos, os diálogos intelectuais vigentes, as demandas sociais e os projetos comerciais da CEN. Na tentativa de atender às diversas expectativas, o autor, na elaboração de suas obras didáticas, ressignifica versões histórico-educacionais dominantes, bem como outras memórias sociais, para a produção de uma educação dos sentidos fundada numa memória histórica nacional, idealizada, linear, progressista. Nas páginas dos livros didáticos de Joaquim Silva encontramos um discurso histórico escolar pretensamente homogêneo, pautado por visões modernas, as quais, em sua ambivalência, deixam também pequenas, mas significativas, brechas para interpretações plurais, na relação com leitores ativos, portadores, muitas vezes, de memórias e histórias dissonantes Ver menos

Abstract: The advancement of school attendance in the country, a process that has been intensified since the implementation of the Republic, was conceived by various socio-cultural discourses that backed the importance of formal education and its potentialities for the progress of the nation. Produced as support for the development of the work of teachers and students in Brazilian schools, textbooks strongly acted in the formation of school subjects. Aiming at reflecting on the history of History teaching in Brazil, my focus is on the textbooks written by Professor Joaquim Silva (1880-1966) and published by Companhia Editora Nacional (CEN) between 1940 and 1951, mainly based on the dialogue with cultural history. Recognized by researchers as best sellers in that period, these works conversed with conceptions of capitalist modernity, amalgamating liberal, positivist and romantic historicaleducational perspectives - mainly Roman Catholic. Publishing successes that have circulated for more than three decades, the works of Professor Joaquim Silva made his name a synonym of History textbooks. Analyzing the specificities within his collections of the History of Brazil, I relate the life trajectory of the professor-author to his contributions to the teaching of the school subject, understanding such cultural productions in line with official educational programs, historiographical discourses, his contemporary intellectual dialogues, social demands and commercial efforts by CEN. In an attempt to meet the various expectations, the author, while writing his didactic works, resignifies dominant historical and educational versions as well as other social memories for the production of an education of the senses founded on an idealized, linear, progressive national historical memory. In the pages of Joaquim Silva's textbooks we find a supposedly homogeneous school history discourse, guided by modern views, which, in their ambivalence, also leave small but significant gaps for plural interpretations, in the relationship with active readers who often carry dissonant memories and histories Ver menos