O filosofo e o autor : ensaio sobre a Carta-Prefacio aos Principios de Filosofia de Descartes
Alexandre Guimarães Tadeu de Soares
TESE
Português
T/UNICAMP So11f
Campinas, SP : [s.n.], 2004.
351 p.
Oientador: Fausto Castilho
Tese aguardando autorização para liberação do texto completo no Repositório da Produção Científica e Intelectual da UNICAMP
Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas
Resumo: O presente estudo procura entender o sentido da retomada por Descartes, na Carta-Prefácio à tradução francesa dos Princípios da Filosofia, de um gênero de discurso que ele aparentemente abandonara, três anos antes, quando da publicação do texto latino. Discurso de filósofo, poder-se-ia...
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Resumo: O presente estudo procura entender o sentido da retomada por Descartes, na Carta-Prefácio à tradução francesa dos Princípios da Filosofia, de um gênero de discurso que ele aparentemente abandonara, três anos antes, quando da publicação do texto latino. Discurso de filósofo, poder-se-ia denominar esse que reaparece no prefácio à sua obra mais sistemática e, por assim dizer, mais doutrinária. Discurso exortativo, sua preocupação é mostrar que há uma Filosofia digna desse nome, distinta, não obstante, daquela que institucionalmente como tal se apresenta, a bem dizer e em sentido próprio, uma antifilosofia. Razão pela qual seria necessário caracterizar a verdadeira Filosofia naquilo em que consiste e em todo o seu alcance. Procuramos pôr em relevo, numa primeira parte, um dos aspectos fundamentais da verdadeira Filosofia, que é tornar cada vez melhores os seus cultores. Por isso, é preciso que desde o início o seu leitor seja um verdadeiro filósofo, isto é, resolva emancipar-se e, para tanto, examine por si mesmo todo conhecimento que se lhe pretenda à guisa de verdadeiro. Há, todavia, uma aspiração doutrinária a orientar o estudo autenticamente filosófico, pois este deseja constituir a ciência. Na segunda parte, analisamos, de início, os pressupostos de uma conciliação entre a autonomia da razão e a possibilidade do estabelecimento de uma doutrina; e, em seguida, mostramos como esses pressupostos explicam o surgimento da antifilosofia, na medida em que o mero douto, por não se haver efetivamente emancipado, nutre-se de preconceitos e transforma assim a investigação filosófica em mera doutrina, justificada de modo exclusivo pela autoridade dos que empreenderam a investigação. Na terceira parte, estudamos, por fim, os diferentes aspectos da noção cartesiana de sabedoria, considerando os termos em que ela se reconcilia com a Filosofia, agora entendida como sua realização num sistema que encadeie o conjunto das ciências. Além disso, no último capítulo, o filosofar há de ser considerado como atividade, como ação orientada para fins e reflexão sobre os meios de sua execução, a qual se insere em um contexto em que está em jogo a própria noção de felicidade. A constituição do sistema é também apreciada, mas o que realmente interessa são as suas lacunas, são as dificuldades de sua realização, em que se nos depara o enigma do filosofar
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Abstract: The present study seeks to understand the sense of Descartes again taking up a kind of discourse in the Preface to the French translation of the Principles of Philosophy that he had apparently abandoned three years before in the publication of the Latin text. This could be called a...
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Abstract: The present study seeks to understand the sense of Descartes again taking up a kind of discourse in the Preface to the French translation of the Principles of Philosophy that he had apparently abandoned three years before in the publication of the Latin text. This could be called a philosopher¿s discourse that reappears in the preface to his most systematic work and, so to speak, his most doctrinaire. In this exhortative discourse, his concern is to show that there is Philosophy worthy of the name; nevertheless, distinct from that which is represented as such institutionally, which is better called, in its own sense, an anti-philosophy. In the first part we seek to highlight one of the fundamental aspects of true Philosophy, which is to continually better its adherents. Therefore, from the beginning, it is necessary that its reader be a true philosopher, that is, he must resolve to free himself, and thus examine in itself all knowledge which may present itself in the guise of truth. There is, nevertheless, a doctrinal aspiration to orient authentic philosophical study, since this study seeks to constitute a science. In the second part, we analyze, initially, the presuppositions of conciliation between the autonomy of reason and the possibility of the establishment of a doctrine. Following this, we show how these presuppositions explain the emergence of anti-philosophy, to the extent that the mere erudite person not having effectively emancipated himself, feeds himself with preconceptions and thus transforms philosophical investigation into mere doctrine, justified exclusively by the authority of those who undertook the investigation. Finally, in the third part, we study the different aspects of the Cartesian notion of wisdom, considering the terms in which it is reconciled with Philosophy, now understood as being realized in a system which links the group of sciences. Furthermore, in the last chapter, the act of philosophizing must be considered as an activity, an action directed toward an end and reflection on the means of its execution, which is inserted in a context that involves the notion of happiness itself. The constitution of the system is also evaluated, but what is most interesting are the gaps, the difficulties of the undertaking, in which one encounters the enigma of the act of philosophizing
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O exemplar da BORA pertence a Coleção Fausto Castilho (BORA-FC), contendo anotações
Castilho, Fausto, 1929-2015
Orientador
Silva, Franklin Leopoldo e
Avaliador
Monzani, Luiz Roberto, 1946-2021
Avaliador
Giacoia Junior, Oswaldo, 1954-
Avaliador
O filosofo e o autor : ensaio sobre a Carta-Prefacio aos Principios de Filosofia de Descartes
Alexandre Guimarães Tadeu de Soares
O filosofo e o autor : ensaio sobre a Carta-Prefacio aos Principios de Filosofia de Descartes
Alexandre Guimarães Tadeu de Soares
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