Duas leituras do Forum Social Mundial : Caros Amigos e Catolicismo
Maria do Carmo Ivo de Medeiros
DISSERTAÇÃO
Português
T/UNICAMP M467d
Campinas, SP : [s.n.], 2004.
Orientador: Sirio Possenti
Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem
Resumo:Neste trabalho, seguindo a abordagem proposta por Maingueneau (1984), analisamos o discurso de duas revistas ¿ Catolicismo (porta-voz da TFP) e Caros Amigos (revista comprometida com a esquerda) ¿ sobre o Fórum Social Mundial (FSM). Analisamos especialmente os discursos construídos sobre o...
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Resumo:Neste trabalho, seguindo a abordagem proposta por Maingueneau (1984), analisamos o discurso de duas revistas ¿ Catolicismo (porta-voz da TFP) e Caros Amigos (revista comprometida com a esquerda) ¿ sobre o Fórum Social Mundial (FSM). Analisamos especialmente os discursos construídos sobre o lema do FSM ( ¿Um Outro Mundo é Possível¿ ), procurando explicitar alguns dos traços semânticos que definem o discurso da TFP e o discurso das esquerdas no Brasil. Através da análise de unciados contidos nas matérias das referidas revistas, mostramos como se organiza o conflito entre esses dois discursos. A revista Caros Amigos dá voz aos organizadores e participantes do FSM, e a revista Catolicismo vai ler o FSM segundo sua semântica, resultando disso uma leitura em forma de simulacro do discurso do FSM. A análise que foi desenvolvida mostrou como se constrói o discurso do FSM. Ficou claro que, como propõe Maingueneau em Genèses du discours (1984), um discurso nasce de um trabalho sobre outros discursos: no caso, o FSM se define a partir da negação do que representa o FEM. Em seguida, explicitou-se a interação semântica entre os discursos como um processo de interincompreensão regrada, ainda no sentido de Maingueneau (1984), através da forma como a TFP lê o discurso do FSM: em especial, qualquer proposta do FSM de mais igualdade é lida pela TFP - que tem como traços principais a hierarquia e a desigualdade harmônica - como ¿comunismo escamoteado¿. Por fim, esse trabalho mostrou a validade de outra hipótese de Maingueneau exposta em Genèses du Discours (1984): que uma semântica global rege os discursos que se materializam em vários gêneros e em vários sistemas semióticos. A análise mostrou que a identidade de um discurso não é somente uma questão de vocabulário ou
de proposições, mas que depende de uma coerência global que integra suas múltiplas dimensões textuais Ver menos
de proposições, mas que depende de uma coerência global que integra suas múltiplas dimensões textuais Ver menos
Abstract: In this work, according to the Maingueneau approach, it is analysed the discourse based on the World Social Forum published in two magazines - Catolicismo (Tradition Family and Property¿s expression) and Caros Amigos (a left-wing committed magazine). It is especially analysed the...
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Abstract: In this work, according to the Maingueneau approach, it is analysed the discourse based on the World Social Forum published in two magazines - Catolicismo (Tradition Family and Property¿s expression) and Caros Amigos (a left-wing committed magazine). It is especially analysed the discourses originated from the World Social Forum¿s theme ¿ ¿ Another world is possible¿ ¿ aiming to explain some semantic aspects that delineates the Tradition Family and Property (TFP) and the left-wing discourses in Brazil.
Through the analysis of the articles from the referred magazines, it is shown how the conflict is organized between both discourses. The magazine Caros Amigos is the expression of the World Social Forum organizers and members, while the magazine Catolicismo reads World Social Forum ccording to its semantic, resulting in a reading in the simulacrum form of the World Social Forum speech. The analysis that was developed showed how the World Social Forum is built. It is clear, as Maingueneau proposed in his Genesis du discours, a discourse is derived from a work based on other discourses, in this case the World Social Forum definition is derived from the negation of what World Economic Forum represents. In addition, it is explicated the semantic interaction between both discourses as a process of inter-incomprehension, still according to Maingueneau, through the reading that the TFP does of the World Social Forum discourse. Pointing out that any proposal of the World Social Forum for more equality is read by the TFP, which has as main characteristics the hierarch and the harmonic inequality, as ¿a disguised communism¿. Finally, this work confirms the validity of another hypothesis of Maingueneau proposed in Geneses du Discours (1984), which says: ¿ a global semantic rules the discourses that materializes into many genre and several semiotics systems¿. Moreover, the analysis indicates that the identity of a discourse is not only a matter of vocabulary or propositions, but it also depends on the global coherence that integrates its multiple textual dimensions Ver menos
Through the analysis of the articles from the referred magazines, it is shown how the conflict is organized between both discourses. The magazine Caros Amigos is the expression of the World Social Forum organizers and members, while the magazine Catolicismo reads World Social Forum ccording to its semantic, resulting in a reading in the simulacrum form of the World Social Forum speech. The analysis that was developed showed how the World Social Forum is built. It is clear, as Maingueneau proposed in his Genesis du discours, a discourse is derived from a work based on other discourses, in this case the World Social Forum definition is derived from the negation of what World Economic Forum represents. In addition, it is explicated the semantic interaction between both discourses as a process of inter-incomprehension, still according to Maingueneau, through the reading that the TFP does of the World Social Forum discourse. Pointing out that any proposal of the World Social Forum for more equality is read by the TFP, which has as main characteristics the hierarch and the harmonic inequality, as ¿a disguised communism¿. Finally, this work confirms the validity of another hypothesis of Maingueneau proposed in Geneses du Discours (1984), which says: ¿ a global semantic rules the discourses that materializes into many genre and several semiotics systems¿. Moreover, the analysis indicates that the identity of a discourse is not only a matter of vocabulary or propositions, but it also depends on the global coherence that integrates its multiple textual dimensions Ver menos
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