Resumo: A interpretação da filosofia kantiana a partir de sua Doutrina da objetividade tem como pressuposto, para a determinação do alcance objetivo dos conhecimentos racionais, o prévio exame das condições de possibilidade desses conhecimentos. De modo mais preciso, este exame deve indicar sob que condições são possíveis juízos sintéticos a priori em geral. Para cada domínio de interpretação desses juízos deve existir um procedimento que lhes determine a validade objetiva. Podemos afirmar que a doutrina kantiana da objetividade, seja ela teórica, prática e estético-teleológica, impõe como exigência necessária, para todas as nossas afirmações concementes a esses domínios, a interpretação na sensibilidade. Desse modo, os requisitos lógico-formais não constituem, isoladamente, as condições de possibilidade do conhecimento objetivo. Em nossa Dissertação procuramos estabelecer o nexo entre o conceito de História e Objetividade, diante da necessidade de pensar os juízos históricas como tendo que ser interpretados em um
domínio sensível. Pois para a filosofia transcendental kantiana nenhum juízo racional deve permanecer sem dedução Ver menos

Abstract: Wiht reference to the "Doctrine of Objectivity," the interpretation of Kantian philosophy begins with the assumption that a proper comprehension of the objective basis of racional knowledge requires a prior evaluation of the underlying conditions
on which the knowledge is based. More precisely, such an evaluation should indicate under which conditions certain synthetic propositions may be, a priori, interpreted. For each interpretative domain, there should exist a procedure for determining the level of objective validity. One may state that the Kantian doctrine of objectivity, whether theoretical, practical or teleological, estalishes sensitivity as a necessary prerequisite for interpreting propositions contained in each domain. As a result, the logical-formal postulates do not constitute, in themselves, the probable conditions for attaining objetive knowledge. In this dissertation, faced whith the necessity of interpreting historical propositions by recourse to sensitivy, we sougth to elucidate the nature of the nexus existing between "history" and "objectivity". Consequently, in the evaluation of Kantian transcendental philosophy no rational judgement may proceed in the absence of deduction Ver menos