Resumo: Esta pesquisa teve como objetivo compreender como se constrói o pertencimento racial de bebês nos Candomblé Ketu. Para isso, utilizamos múltiplos métodos como forma de coleta de dados (entrevistas, observações e desenvolvimento de cartografias para registrar os deslocamentos dos bebês nos espaços dos Terreiros). Participaram do estudo três bebês, seus familiares (mães) e as lideranças de cinco comunidades de Terreiro no estado de São Paulo. Esta pesquisa situa-se na intersecção entre os Estudos de Bebês; os Estudos das Relações Raciais e os Estudos com Crianças em Terreiros. Desta forma, o nosso referencial teórico se relaciona com o que está sendo produzido nestes três campos. Assim, esta pesquisa contribui para os Estudos de Bebês e das relações raciais a partir de epistemologias oriundas de Terreiro. A análise dos dados foi feita a partir do diálogo entre os três campos já citados e os valores civilizatórios afrobrasileiros. Os dados destacam que os bebês ocupam um lugar especial nos Terreiros, mesmo que o conceito de bebês não seja discutido em profundidade por estas comunidades. Além disso, os dados nos permitem perceber que alguns dos valores civilizatórios afrobrasileiros muito importantes para o estudo da infância não cabem para os estudos dos bebês, principalmente pela especificidade do que é ser um bebê, tanto na perspectiva dos estudos dos bebês quanto na dos Terreiros. Nesse sentido, os dados alertam para existência de um novo valor – a Afetividade –, que embora tenha sido observada mais de perto com os bebês, pode ser percebida facilmente quando pensamos as crianças, jovens, adultos e idosos. E se relaciona, principalmente com a ideia de que a amorosidade, o carinho, o afeto, o amor e o cuidado são muito significativos na socialização dos bebês e influenciam diretamente na constituição de sua identidade e na construção do pertencimento racial dos bebês negros, e no caso dos bebês brancos auxilia na socialização e na construção de uma identidade antirracista e no reconhecimento dos privilégios da branquitude Ver menos

Abstract: This research aimed to understand how racial belonging is constructed in babies within Candomblé Ketu. To achieve this, we employed multiple methods for data collection, including interviews, observations, and the development of cartographies to record the babies’ movements within the terreiro spaces. The study included three babies, their family members (mothers), and the leadership of five Terreiro communities in the state of São Paulo. This research is situated at the intersection of Baby Studies, Racial Relations Studies, and Studies on Children in Terreiros. Therefore, our theoretical framework is connected to what is being produced within these three fields. Thus, this research contributes to baby studies and racial relations studies through epistemologies originating from terreiro traditions. Data analysis was conducted through a dialogue between the aforementioned fields and Afro-Brazilian civilizational values. The findings highlight that babies hold a special place in Terreiros, even though the concept of babies is not deeply discussed within these communities. Additionally, the data reveal that some essential Afro-Brazilian civilizational values for childhood studies do not entirely apply to baby studies, mainly due to the specific nature of being a baby, both from the perspective of baby studies and within the Terreiros. In this sense, the findings point to the existence of a new value - Affectivity -, which, although observed more closely in babies, can also be easily perceived when considering children, youth, adults, and the elderly. This value is primarily linked to the idea that love, care, affection, tenderness, and emotional warmth play a crucial role in the socialization of babies. These factors directly influence the formation of their identity and the construction of racial belonging for Black babies. In the case of White babies, affectivity aids in socialization, the development of an anti-racist identity, and the recognition of White privilege Ver menos