Resumo: Em 02 de abril de 2020, diante do recente e preocupante anúncio da pandemia de coronavírus, um ofício (nº 01/2020/EAACONE) subscrito por 23 associações quilombolas do Vale do Ribeira-SP foi mobilizado para solicitar a concessão de autorizações emergenciais para a realização de roças naquele ano. O ofício procurava proteger as comunidades das arrastadas burocracias envolvidas na emissão de licenças ambientais para realização da roça tradicional quilombola ou roça de coivara na região. O objetivo desta pesquisa é analisar as emaranhadas relações que atravessam a roça em suas diversas gerações de conhecimento e com a imposição desconsiderada do Estado nas atividades ligadas à mata que regem o cotidiano da vida vivida entre as comunidades quilombolas do Vale do Ribeira. A roça, sendo esta um espaço privilegiado para evidenciar modos de vida múltiplos e ampliados, permite o encontro e a circulação de pessoas mais velhas e mais jovens, animais, plantas, terra, fogo, rio, memórias, leis, papéis (documentos, multas, licenças), etc. As temporalidades foram o fio condutor deste trabalho, cujos marcadores de tempo estão para além do cronológico, medido também pela experiência e conhecimento. Em nível de hipótese, procuro olhar para a roça de coivara e seus distintos tempos como um fazer político das comunidades quilombolas, desencadeando processos de reivindicação de direitos específicos e que podem vir a atuar na luta dessa população pela adequação de políticas públicas, como as licenças ambientais, permanência e uso do território Ver menos

Abstract: On April 2, 2020, in response to the announcement of the coronavirus pandemic, a letter (No. 01/2020/EAACONE) signed by 23 quilombola associations in Vale do Ribeira, Brazil, was sent to request emergency authorizations for traditional quilombola farming. They were trying to shield their communities from the extensive bureaucracy involved in obtaining environmental permits for their traditional farming practices in the region. The goal of this research is to analyze the complicated relationships surrounding farming across different generations of knowledge and the inconsiderate meddling of the State in activities related to the "mata" [forest], which govern the daily life of the quilombola communities in Vale do Ribeira. Farming is a unique realm capable of showcasing diverse and extended ways of life, allowing the interaction and exchange of older and younger people, animals, plants, land, fire, river, memories, laws, documents, fines, permits, and so on. Temporalities were the main focus of this work, with time markers that go beyond the chronological, also measured by experience and knowledge. As a hypothesis, I'm looking at coivara farming and its different aspects of time as a political action by the quilombola communities, capable of triggering the demand for specific rights and potentially affecting their struggle for the adaptation of public policies, like environmental permits and land use Ver menos