Resumo: A proposta dessa pesquisa remete à tentativa de localizar, compreender e fornecer um sentido histórico-cultural para o revival de uma prática que nunca desapareceu por completo do cenário europeu católico, mas que ressurgiu de forma particular na conjuntura italiana do pós-guerra. A questão central desta investigação é a de entender como o exorcismo e a possessão diabólica no mundo católico retornaram (como narrativa e como ritualidade), principalmente, a partir da década de 1980, sendo a Itália o lugar privilegiado para o seu ressurgimento. Especificamente, buscamos analisar de que forma esse retorno se relaciona com a trama social e, principalmente, com o projeto teológico-político elaborado por exorcistas italianos, os quais visavam recuperar, novamente, a credibilidade da prática exorcística diante da sociedade e da própria instituição eclesiástica. A partir de uma perspectiva histórico-cultural, elegemos como documentação central a literatura produzida por padres exorcistas italianos e outros documentos eclesiais referentes ao assunto, artigos dos principais jornais da Itália entre 1980-2013, um trabalho de campo no curso anual sobre exorcismo em Roma e outras fontes complementares produzidas por grupos perseguidos pelo olhar "diabolizante" de parte da Igreja Católica. Nesse sentido, o exorcismo e a possessão consolidam-se não apenas como procedimentos rituais, mas como cenários sociais que envolvem questões subjetivas, culturais e teológico-políticas Ver menos

Abstract: The purpose of this research refers to the effort to locate, understand and provide a historical-cultural sense for the revival of a practice that never completely disappeared from the European Catholic scene, but that resurged in a particular way in Italian postwar context. The central question of this investigation is to understand how exorcism and diabolical possession in the Catholic world have returned (as narrative and rituality), especially since the 1980s, being Italy the privileged place for its resurgence. Specifically, we aim to analyze how this return relates to the social context and to the theological-political project elaborated by Italian exorcists, which aimed to recover, once again, the credibility of exorcism in society and in the ecclesiastical institution itself. From a historical-cultural perspective, we have chosen as central documentation the literature produced by Italian exorcists and other ecclesiastical documents related to the subject, articles from the main Italian newspapers from 1980-2013, a fieldwork on the annual course on exorcism in Rome and other complementary sources produced by groups persecuted by the "diabolizing" view of the Catholic Church. Thus, exorcism and possession are consolidated not only as ritual procedures, but as social scenarios involving subjective, cultural, and theological-political issues Ver menos