Orientador: Haquira Osakabe

Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem

Resumo: Esta dissertação, em forma monográfica, consta de uma descrição dos procedimentos retóricos presente na carta "A el-rei D. João" de Francisco de Sá de Miranda. Em especial, trata-se, mais especificamente, de examinar as três grandes divisões do discurso prescritas pela retórica: invenção,...

Resumo: Esta dissertação, em forma monográfica, consta de uma descrição dos procedimentos retóricos presente na carta "A el-rei D. João" de Francisco de Sá de Miranda. Em especial, trata-se, mais especificamente, de examinar as três grandes divisões do discurso prescritas pela retórica: invenção, disposição e elocução. Como regra convencional da recepção, a carta de Miranda desempenha a tópica da "justiça", segundo o modelo da questão finita ( causa) e do gênero deliberativo, possuindo como referência básica de seus conselhos o cargo mais alto na topografia corporal do reino - o cristianíssimo rei de Portugal -, que deve corrigir as práticas viciosas e. os interesses particulares de certos setores da sociedade, harmonizando-os em relação ao bem comum. Para tanto, os usos da linguagem de Miranda propõem exemplos estratégicos dos feitos de reis ilustres da história institucional
portuguesa, que pela semelhança de casos são providencialmente mobilizados

Abstract: This dissertation, in a monographic form, is a description of the rhetoric procedures in the letter "A el-rei D. João" by Francisco de Sã de Miranda. It is, more specifically, an examination of the three great divisions of discourse prescribed by rhetoric: invention, disposition and...

Abstract: This dissertation, in a monographic form, is a description of the rhetoric procedures in the letter "A el-rei D. João" by Francisco de Sã de Miranda. It is, more specifically, an examination of the three great divisions of discourse prescribed by rhetoric: invention, disposition and elocution. As a conventional rule of reception, Miranda' s letter performs the topic of "justice" according to the model of the finite issue ( case) and the deliberative speech, having as basic reference of its advice the highest position in the kingdom topography - the most Christian king of Portugal -, who should correct vivious pratices and private interests of certain society segments and harmonize them to the commom good. To do so, Miranda' s uses of langage propose strategic examples of the deeds of illustrious kings of the institutional Portuguese history, which, due to the similarity of the cases, are providentially mobilized.